A LINGUAGEM COMO FUNDAMENTO ÉTICO-DISCURSIVO PARA A INCLUSÃO

UMA REVISÃO NARRATIVA BAKHTINIANA

Abstract

Este artigo tem como objetivo refletir sobre o papel da linguagem como fundamento da inclusão em contextos educacionais, articulando os conceitos bakhtinianos de linguagem, dialogismo e alteridade a produções acadêmicas que discutem práticas educativas inclusivas. Fundamenta-se em uma abordagem qualitativa e interpretativa, desenvolvida por meio de uma análise descritiva da literatura. Parte-se da compreensão de que a linguagem, concebida como prática social e dialógica, constitui-se como espaço de encontro de vozes, saberes, culturas e construções de identidades, elementos centrais das relações humanas. A língua é um meio vivo de interação, atravessado por valores, ideologias e pelas relações sociais entre os sujeitos que a utilizam. Para Bakhtin, a língua não é um sistema abstrato e fechado de regras gramaticais, como defendem as concepções estruturalistas ou formalistas. A educação inclusiva é um paradigma que busca garantir o acesso, a permanência, a participação e a aprendizagem de todos os estudantes. Ela se fundamenta em princípios de igualdade e equidade, respeito à diversidade e valorização das diferenças. Os resultados da reflexão apontam que o dialogismo, enquanto princípio ético, teórico e metodológico, possibilita compreender a educação como um processo de reconhecimento da alteridade, de valorização da diversidade e de construção coletiva de sentidos, conforme Brandão (1981), que afirma ser a educação um possível instrumento tanto de transformação quanto de denominação, dependendo de como é conduzida.